كما كانت تفعل ، أتت تحت العرش فسجدت واستأذنت في الرجوع ، فلم يردَّ عليها شيئًا ، ( 1 ) فتفعل ذلك ثلاث مرات ، لا يردّ عليها بشيء . حتى إذا ذهب من الليل ما شاء الله أن يذهب ، وعرفت أن لو أذن لها لم تدرك المشرق ، قالت : " ما أبعدَ المشرق ! ربِّ ، منْ لي بالناس " ! حتى إذا صار الأفق كأنه طَوْق ، استأذنت في الرجوع ، فقيل لها : " أطلعي من مكانك " ، فتطلع من مغربها . ثم قرأ : " يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسًا إيمانها " ، إلى آخر الآية . ( 2 ) 14215 - حدثني المثنى قال ، حدثنا أبو ربيعة فهد قال ، حدثنا حماد ، عن يحيى بن سعيد أبي حيان ، عن الشعبي ، أن ثلاثة نفر دخلوا على مروان بن الحكم ، فذكر نحوه ، عن عبد الله بن عمرو . ( 3 )

--> ( 1 ) في المخطوطة : ( ( وذلك دانها كلما غربت أتت تحت العرش فسجدت واستأذنت في الرجوع ، فلم يرد عليها شيئًا ) ) ، أسقط ما بين الكلام ، وأثبته ناشر المطبوعة الأولى من الدر المنثور فيما أرجح ، ومثله في مسند أحمد . وكان في المخطوطة : ( ( وذلك دانها ) ) غير منقوطة ، صواب قراءتها ما في المطبوعة والمسند . ( 2 ) الأثر : 14214 - حديث عبد الله بن عمرو ، رواه مطولا من طريقين ، هذا والذي يليه ، ورواهمختصرًا برقم 14226 - 14243 . ( ( أبو حيان التمي ) ) هو ( ( يحيى بن سعيد بن حيان التيمي ) ) ، ثقة ، مضى مرارًا آخرها رقم : 10883 . و ( ( أبو زرعة بن عمرو بن جرير ) ) ، ثقة ، مضى قريبًا رقم : 14203 . وهذا الخبر رواه أحمد في المسند رقم : 6881 ، من هذه الطريق نفسها ، وخرجه الهيثمي في مجمع الزوائد 8 : 8 ، 9 ، وقال : ( ( في الصحيح طرف من أوله ، رواه أحمد ، والبزار ، والطبراني ، في الكبير ، ورجاله رجال الصحيح ) ) . ورواه الحاكم في المستدرك 4 : 547 ، 548 ، بنحوه ، من طريق جعفر بن عون العمري ، عن أبي حيان التيمي ، وقال : ( ( هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه ) ) ، ووافقه الذهبي غير مصرح بالموافقة . ورةى الحاكم أيضًا في المستدرك 4 : 500 ، 501 ، حديث عن عبد الله بن عمرو هذا بزيادة واختلاف ، من طريق عبد الرزاق ، عن معمر ، عن إسحاق بن وهب ، عن جابر الخيواني ، قال : ( ( كنت عند عبد الله بن عمرو ، فقدم عليه قهرمان من الشام ، وقد بقيت ليلتان من رمضان . . . ) ) وساق الخبر ، ثم قال : ( ( هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه ) ) ، ووافقه الذهبي . وذكره ابن كثير في تفسيره 3 : 436 ، والسيوطي في الدر المنثور 3 : 57 ، وزاد نسبته إلى ابن أبي شيبة ، ومسلم ، وأبي داود ، وابن ماجة ، وابن المنذر ، وابن مردويه ، والبيهقي . والذي رواه مسلم ، وأبو داود ، وابن ماجة ، هو المختصر ، لا هذا المطول . ( 3 ) الأثر : 14215 - هذه طريق أخرى للخبر السالف ، وهو ضعيف إسناده . ( ( أبو ربيعة ) ) ، لقبه ( ( فهد ) ) ، واسمه ( ( زيد بن عوف القطعي ) ) ، متروك ، قال البخاري : ( ( سكتوا عنه ) ) ، واتهمه أبو زرعة بسرقة حديثين ، كما هو مفصل في ابن أبي حاتم . مترجم في الكبير 2 / 1 / 369 ، وابن أبي حاتم 1 / 2 / 570 ، وميزان الاعتدال 1 : 364 ، ولسان الميزان 2 : 509 .